诗词心得

~天意~

    文章简介：诗词属高雅文化，艺术形式经过漫......诗词之所以称得起高雅文化，是因......孔子强调的“己所不欲，勿施于人......孟子在两千年前提出：“民为贵，......诗词学会这个民间组织，负有传承......今天的中国社会，正处于数千年来......这是一条遥接先贤心境、“独与天......







作者：安徽诗词学会副会长  陆世全
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    诗词属高雅文化，艺术形式经過漫長的歷史锤炼，不仅成熟、精湛，而且具有独立的文化价值；引导人积极向上，提升民族文化，适合民族精神生活需求；具有高度的原则性。只要真正接受、掌握、实践，心靈就會被感化和提升。
    诗词之所以称得起高雅文化，是因为它的根扎在孔孟的仁学精神之上。孔孟的“以人为本”，“以和为贵”的精神是永恒不灭的。特别在我国改革开放、经济发展取得巨大成就的今天，对于提高精神文明和人的素质更为重要。遵从孔孟的仁义精神，构成当代诗词的鲜明特色。
    孔子强调的“己所不欲，勿施于人”忠恕之道，本质在“仁”，在“推己及人”。持仁治天下，则兄弟融合，万姓一家。无杀戮，泯战争，均貧富，去高下，则四海无灾，天下太平。仁义与忠恕之道，构成当代诗词的核心精神。
    孟子在两千年前提出：“民為贵，社稷次之，君为轻”的民主思想，基本出发点是以义理治天下。义理对于今人休养极其珍贵。孟子称“吾善养吾浩然之气”，即正气，善养正气则“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这是千古以来我民族仁人志士主持形躯的脊梁骨，构成当代诗詞的崭新風骨。
    诗词学会这個民间组织，负有传承诗词所蕴涵的伟大人文精神的不可推卸的责任。重要的是傳承我们民族不虚荣、不讳疾、尊重个人也勇于穷究真理的精神信念和文化品格。为此，要“三顾茅庐”，寻觅学术上甘于寂寞，坐得“冷板凳”者；执着于学问锲而不舍，而少受浮华塵世之搅扰者；为人敢说真话，直抒己见，不与时俯仰。如此坚守学问本色，保持士人风骨的诗词人才，要倍加珍惜，倍加敬重，倍加保护。
    今天的中国社会，正处于數千年来未有的转型过程中，急速的变化，我们不能不有人心不古、道德失范的焦虑。一些人心情浮躁，情义淡薄，急功近利，不再注意修身养性，礼义廉恥。有了人生历练与经验，受到传统文化熏陶的我们，应该足以穿透世俗的迷雾，看清自己的生活方向。坚守对中华文化深厚底蕴的传承，才能让人们感到中華民族的仁义、优雅，不同凡响。正是这些我们民族最优秀的品质，激励着从精英到百姓激昂大义的美好感情，起到了与人民情感共鸣、思维共振的作用。文化传承惟有带来这种道德上的进步，传统才能愈走愈远。
    这是一条遥接先贤心境、“独与天地相往来”的光明大道，又是一条与當今诗坛不太共鸣的艰难之路，同时是一条正道，一条至高境界的路。走这条路，要求中正平和，宽容、低调、诚恳笃实，始終保持独立的人格和思考习惯。我們是中华民族的子孙，民族文化必须薪火相传，安徽省诗词学会走这樣一条传承之路，责无旁贷。

香山小灵通

诗词的传承对培养中华名族仁义优雅等优秀品质确实有好处，赞一个。

小白

遥接先贤心境、“独与天地相往来”
欣赏。