惯性

凤凰涅磐

    文章简介：佛家有句话叫：饿时吃饭困时眠。......最近承一位美国好友盛情，邀请我......网络里有一篇文章，叫《中美市长......又想起时下外遇狂潮冲击下的婚姻......当然，这里指的是追求真爱的人们......






佛家有句话叫：饿时吃饭困时眠。饿了要吃饭，困了要睡觉，说的正是生活的惯性。

最近承一位美国好友盛情，邀请我和另一位朋友于圣诞期间出游美国，邀请里声言包揽我们在美一切开销。不免一番感动，和身边之人谈起，倒是接连有人做相同的提醒：“不要被人拐骗了！”于这样从天而降的美差，旁观者的冷眼大有提醒我这个当局者注意：“不靠谱！”如女人的年龄，男人的誓言，妓女的呻吟，政客的承诺一样，属于十分地不靠譜。虽然好友的身份很不幸地也可以归纳于政客一栏，但是其磊落坦荡胸襟，光风霁月情怀，经练一年多的时光交往，我是坚信不移的。讶然于国人的思維慣性。按照国人一贯的警觉，无事献殷勤，不是奸肯定就是盗。就像毛伟人说的：“世界上没有无缘無故的爱。”自然，也就沒有无缘无故的好。一个声望显赫的大人物何以对我这样名不见经传的小人物青眼若此？所以，他們脑袋挠破了，头发抓光了也是想不出答案的。结论只有二字：可疑！而国人的这种处处怀疑精神，估计源于长期的闭关狭隘，源于文化的潮湿阴暗，源于骨子里安全感的缺乏。就好比一个家徒四壁的人天天焦虑梁上君子光临寒舍，一个长相寒碜、貌若无鹽的女子挤公交车总是忧心被别有用心的登徒子揩油吃豆腐，或者干脆就如嘴里叼着骨头的狗忧虑着别人都在窥伺着它的骨头一样可笑。呵呵，被拐卖到山区，俺是不大乐意；被拐卖到美国，俺可是一百个乐意，怎么说也是出去见识一番啦！

网絡里有一篇文章，叫《中美市长的一天》。说的是中美两国市长的不同。美国市长是义务性质，不拿一分工资的，也是要挤地铁上班的。当然，如果市长日子过得还比较滋润，不想擠地鐵的话，那么可以开自己的车上班，要用公车，只有在办理公务时才能换用公务车，下班时还得开着自己的私家车回家。而中國的市长，除了一份和行政级别挂钩的不菲工资，还有一份相比工資收入显得庞然的灰色收入。按照国人官本位的思维慣性，是怎么也想不通美国的官能当到如此跌份的地步，在我们这里，一个贫困乡的乡长若没有一辆专职公车接送乡长大人上班下班，再顺便接送夫人上美容院做头发，接送公子公主上学放学，那简直就是现代版包龙圖样的清官。按照国人升官发财的思维惯性，美国的官，白送给我们，我们也不稀罕。所以以我们的思维惯性考虑，始终不能想清楚就这样一干二凈的穷差，他们还要在选民面前唾沫横飞，争个面红脖子粗的，值得吗！

又想起时下外遇狂潮冲击下的婚姻。两个人相爱了，就想进一步地长相守。是以心甘情愿地走入围城之內。然而，相守，不仅意味着廝守，有时也意味着防守。防守一切挖婚姻之墙角。因为外面的诱惑总是太多，人们的定力又总是太少。而有时侯，爱情就如六月天的雨--说来就来了。毫無道理可言，又不轻易为个人理智所控制，为个人意志所转移。所谓爱情，实在是一段难以名状的奇怪东西，它来无踪，去无影，它飄渺，虚无，却让人神魂颠倒，茶饭不思。许多围城里被爱情冲昏头脑之人，不得不在忠于婚姻还是忠于爱情的选择题里徘徊两难。忠于婚姻吧，又放不下新欢；忠于爱情吧，又抛不下家庭。但是也有许多如老房子失火--没救的人，为了新欢，用一种斩钉截铁的姿态，以壮士断腕的决心毅然和旧爱说：“不！”但是要说就此分开，谈何容易！两个人生活久了，势必如管道升所说：“你泥中有我，我泥中有你”的难以分割，就算强行地生剥硬拽，也免不了伤筋动骨、血肉模糊的残忍与狰狞。对于这样勇敢挣脱婚姻之惯性，冲出围城的人，对于这样宁为玉碎不为瓦全的勇气，虽说有负心薄情之嫌疑，虽然于社会风氣有百害而无一益，但是其壮士一去不复返的决然毅然，怎么也该得到我们的脱帽礼敬。有句话说：没有爱情的婚姻是不道德的。如此也可稱得上敢爱敢当，倒也省得許多拖泥带水，大家好和好散，各不耽搁。而不像有些吃着碗里，看着锅内的人，一面痛说不幸的革命家史以博取同情，一面照样维持着死水微澜的婚姻现状。有些外遇之人，于此出城之道，非不想也，实不敢也。究竟所怕为何？怕分割财产，怕所谓面子，怕影响仕途……所以就很冠冕地搬出孩子作为最后一道挡箭牌，大有为了孩子舍身牺牲的情操。怯懦，让其只有在婚姻的慣性里依然无奈地感慨着，前进着，在婚姻的破屋里继续着正人君子与鸡鸣狗盗的双重分裂生活。

当然，这里指的是追求真爱的人们，那些追求下半身的人们，不在此列，因为他们的进化尚停留在动物的本能阶段，还不配称之为人。