知此八道，家庭一定吉祥美满(一)

民进党

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       老人无德，一家灾殃；子女不孝，没有福报；男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。
俗话说：家和万事兴。大至国家之強盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖于和谐的家庭为基础。

       20世纪初期，在中国东北，有一位目不识丁的贫苦农民，目睹家道不兴，人伦丧失，世风日下，故發“翻转世界，重立人根”的大愿，一生率先垂范，身体力行，倡办女子义学七百余所，四处宣讲家道伦常，行道劝世。其家庭伦常之道，言简意赅，抓根治本，切合实际，行之有效。发前人所未发，堪称大智大慧。他，就是我国近代著名思想家、教育家——王凤仪先生。

　　王凤仪先生，生于1864年，卒于1937年，蒙古族。王凤仪先生，本为农民，家贫且穷，少牧牛佣工，长扛活力田。后以伦常本分事而悟道，并行道劝世，专门化人，足迹遍东北、华北，影响长远。王凤仪先生走出了一条从人出发，并以人的方法而成就人的道路。这为我们今天的中国特色社会主义文化建没提供了积极有益的参考，值得我们注意和学习。

　　老人道

　　老人是一家的天德星，以德为根。知足常樂，在家颐养天命，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。不要管闲事，不要过多牵挂儿孙，儿孙自有儿孙福。

　　家里有问题，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是过分。家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，没把家人教育好。家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。不造是非，不说是非，不传是非，不听是非。要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。老人有德，子孙興旺。

　　老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事。老人托起一家的福报，创造一家的福德，福德是一代比一代強，福报是一代比一代兴旺发达。

　　老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。老人爱人爱物，家庭子女就兴旺。

　　父母道(中年道)

　　父母是一家的天福星，以志为根。以全家安乐为己任，造福一家。上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看。用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

　　父母是人伦之始，阴阳之道。阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长。阴阳不和，精神痛苦。情不投意不合，生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

　　小孩是否健康，与母亲关系很大。有无智慧，与父亲关系很大。是否福德庄严，就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。子女不听話，不孝顺，首先要问自己是否也有不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母、老人的功德，对下怎么教育都不到位。孩子不明理等于果子酸了，果子酸了要在树根上下功夫。不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败，也与父母本身的心性、德行有关。第二要考虑到自己的教育方法是否有不当之处。

　　教育孩子有五部曲：养、育、教、领、导。但不许管，重点要培德，把道德教育好。“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子。所以往往越管越管不好，因为用脾气管儿女，不但管不好，反而把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮忙他砍小枝、留大枝，不娇、不溺、不打、不骂，多鼓励、常肯定、少批评，不用物质诱惑。正人先正己。父母要先化除禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

　　小孩子是自己的，也是社会的，天地的。孩子教不好，小的影响自己的家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

　　夫妻道

　　夫妻是一家的天吉星，以爱为根。整个家庭的建立，都是以爱为根。没有愛无法建立美满的家庭。爱是成家的第一条件。有缘爱一个人，首先要了解对方的本分，成全对方，完善本分，启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应该给予对方烦惱。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

　　爱的标准：真爱無私，觉爱无价，博愛无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。觉爱无價：不抬高身价，不把爱当作买卖。明白对方好处、赞叹对方好处、理解对方的难处、原谅对方的过处。如对方有过，能启蒙指导对方改过。博爱无条件：不管人，不束缚对方，给對方自由权。实爱无成见：真信不疑，不要怀疑對方。

　　能做到这些，就会家和万事興。爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲。没有爱，不可能建立起和谐的家庭。夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心。第二，是為了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根。第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，讓老人放心、欢喜。

　　夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好。反过来，丈夫也要这样做，对方做不到的自己补上去，这就是互相补漏。

　　成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆。譬如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

　　男女平等是指权利上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以剛正为本，女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合于正理。“柔”要性如水，“和”就是合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正。名词虽然不一样，精神却是一樣。

　　夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩。二是违背父母赋予的情。三是违背自己生命。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。夫妻道，也就是阴阳道。夫义妇顺，阴阳气顺，相互不克，不但不生病，不夭亡，家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能和乐。

　　丈夫道

　　男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就二，说到做到，做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。男人屬阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱，有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦惱，这种不是好男人。男人要“刚”，刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳、不烦恼。被骂人不动性(不發脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

　　男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。弱夫也叫懦夫，撑不起家庭，唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，專听女人指挥。暴夫则非打即骂，不讲道理，不明白自己责任所在，所以才敢胡作非為。丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错，反过来自己生惭愧心。为人丈夫，要从三纲上定住位。

　　三纲是指性綱、心纲、身纲。不动禀性为性纲，不起私欲为心纲，没有不良嗜好为身纲。生氣是性纲倒，骂人是心纲倒，打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，妻不管妻。如果男人做到位，则家中少灾难。如果男人做不到位，则家中多灾多难。

       妻子道

　　女人是国之母、家之妇、人之妻。女人要柔和。如水一般随圆就方，原质总是不变，随遇而安，隨贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争。为人妻，自己要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做，上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难，做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心，所思所想的都是如何报老人之恩，如何和睦妯娌，如何教导儿女，心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。